節ひとつない檜材で２０年ごとに建て替えられてきた伊勢神宮。その清浄で質素で力強い姿は、日本人の魂の原風景である。伊勢神宮こそが、「日本古来」の建築の原型であるとの主張がなされてきた。明治以降、国家神道となったことにより、その言説はますます強くなった。現代でさえ、古代住居の復元時に伊勢神宮にその形を求めることもある。江戸から現代に書かれた資料を徹底的に読みとき、神宮の本当の姿を解明する。 「伊勢神…

国語辞書ではわからないＨな言葉の起源と変遷！　愛人、不倫、ちちくる、アダルト、くろうと、四十八手、すまた、やりまん、ＳＭ、わかめ酒……その忘れられた起源と移りゆく意味を追う。ひそひそ誰かに話したくなる大人の用語集。 抱腹絶倒の用語集、待望の続編登場! 愛人、不倫、ちちくる、アダルト、くろうと、ストリップ、四十八手、すまた、やりまん、SM、わかめ酒……広辞苑では絶対にわからない、Hな言葉の起源…

神宮はいかにして日本美の象徴となったのか 明治初年、「茅葺きの納屋」とされた伊勢は、20世紀に入り「日本のパルテノン」として世界的評価を受ける。民族意識、モダニズム、建築進化論の交錯を読解する

性から社会を読み解く論集、待望の第2弾 桂離宮から中国の房中術、日本映画のなかの性まで、第2弾も、編者・井上章一氏の腕がさえる、異色かつ読み応えのある論考満載

「性」をキーワードに社会を読み直す試み 日本社会の歴史や文化を考えるとき、人々が性欲をどう扱おうとしたかという視点は、重大な鍵を握っている。避けられがちなテーマに挑む画期的な論考集、第一弾!

元女官長の不敬事件、虎ノ門事件、田中正造直訴事件、あるいは明治憲法制定史、昭和天皇「独白録」の弁明など、近代天皇制をめぐる事件に「精神鑑定のポリティクス」という補助線を引くと、いったい何が見えてくるか。「反・皇室分子＝狂人」というレッテル貼り。そして、「狂気の捏造」が君主に向けられる恐れはなかったのか？　独自の視点で読み解くスリリングな近代日本史。（講談社学術文庫） 近代天皇制と精神医学の間で働…

「性の言葉」の起源と変遷！「性」はいつからセックス的意味になった？なぜ陰毛が「ヘア」なのか？どうして「風俗」は「フーゾク」に？ 「性」という言葉を見ると、日本語文化圏で生まれ育った人たちは、たいてい「セックス」や「セックスに関連する事柄」をさしている、と思うようだ。（中略）しかし、「セックス」や「セックス的事柄」は、「性」のもともとの意味ではない。白川静著『字通』（1996年）を見ると、「性」は「…

日本人は、この宗教をどう受容してきたのか？珍説奇説から歴史の古層を掘り起こす 由比正雪も大塩平八郎もキリシタン？仏教はキリスト教起源かその逆か？歴史に投影された珍説奇説を通して描く、受容の精神史。

〈桂離宮の発見者〉とされるドイツの建築家ブルーノ・タウトは1933年に来日、翌年「ニッポン」を刊行し、簡素な日本美の象徴として桂離宮を絶讃した。著者は、タウトに始まる桂離宮の神格化が、戦時体制の進行にともなうナショナリズムの高揚と、建築界のモダニズム運動の勃興を背景に、周到に仕組まれた虚構であったことを豊富な資料によって実証する。社会史の手法で通説を覆した画期的日本文化論。

いざ帰らん、ここはおいどんの大四帖半だ！大下宿館にも新しく下宿人が入ってきた。コワモテ緒方に、男勝りの林さん、それと薬屋の一人娘、岡田螢子。大四帖半の周りは急に賑やか、おいどんにも変化が…。